El peor analfabeto

El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, ni participa en los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio del pan, del pescado, de la harina, del alquiler, de los zapatos o las medicinas dependen de las decisiones políticas.

Humberto Roa Aguilar

Poema de un Amigo "Ejercito de indiferentes"

Miro estas calles cargadas de tanta soledad
con gente que no mira más allá de sus narices
paredes cargadas de campaña panfletaria
mientras los niños de la calle buscan el pan en la basura

El circo llegó a las barriadas
está ves cargado de promesas electoreras
todo está impecable...
aunque sabemos que por dentro continúa la misma miseria

Los hombres no se reconocen uno al otro
son un contingente interminable de indiferentes
una suerte de maldición de Babel que no deja escuchar la suplica de un corazón
mientras la poesía está en cada esquina aunque nadie puede verla
sólo se ven los colores que la indiferencia deja ver

Un ejército de hombres y mujeres sin brillo en sus ojos
cadenas llenas de eslabones que amarran una triste realidad planetaria
tan indiferente que se incapaz de sentir compasión por Haití o cualquier pobre de esta tierra en caos
hijos de un pequeño agujero donde existen dominados
aunque todos sabemos que detrás de cada tirano
existe un masoquista que disfruta del beso de algún látigo

Humberto Roa Aguilar

CAVILACIONES

La patria vive, horas mortales y peligro inminente;
Se esta desencadenando una subversión de valores
Y ante ello no se hace nada.

Hemos perdido el camino y emprendemos un viaje
por parajes desconocidos, plegados a la sombra del autoritarismo
y el desprecio por la Ley y la Justicia,

El poder ya no es Poder, es Capricho….
las instituciones no existen, son Espejismos
los funcionarios Públicos, sencillamente son de Papel..

¿En donde esta el Pueblo?
Mejor digamos ¿a que se llama Pueblo? Al pobre,
Al inculto, al desempleado, al ignorante, al excluido, al rebelde,
Al anarquista, al comunista, al socialista o sencillamente a la nada…
Será acaso que el término Pueblo, es solo discurso, es solo una
herramienta política, mera Demagogia.

Y que del termino ciudadano?, acaso es obra también del Capitalismo.
Que paso? con el respeto al ciudadano, de sus derechos, de su vida.
De su desarrollo y de su Felicidad.

Estamos por tanto, viviendo días de cambios y capitulos cotidianos
con placebos de un bienestar retórico y político… ¿acaso
Nos estamos acostumbrando a ello?

Se nos dice que somos un País Rico,
Que seremos potencia y modelo de Sociedad.
Pero me pregunto..
¿Cuál es mi riqueza en este Patria? Y concluyo,  que
Sencillamente la misma no es material, sino espiritual y de entendimiento
en saber que debemos educarnos, debemos ayudarnos, debemos ser
Única y éticamente Humanos.

La política, no es mas que un espejismo de la soñada
Y deseada Realidad.

Carecemos de aptitud y de acción frente aquello negativo
que nos rodea. Estamos pasivos, vivimos en un
Letargo Histórico, que nos Subsume y nos
Subdesarrolla.

Abg. Juan Pablo Rosales Esser

CONSTITUCION Vs REVOLUCION

La palabra constitución, en un sentido amplio (latu sensu), tiene diversas acepciones según se aprecie por las ciencias sociales, por la política o simplemente por las ciencias jurídicas. Sin embargo, la Constitución escrita con mayúscula se refiere a la de un estado cualquiera, y así como la constitución de un hombre es distinta a la de una mujer, la Constitución de un Estado es distinta a la de otro Estado.

Ahora bien, estudiando la Constitución venezolana de 1999, nos paseamos por un compendio de normas jurídicas que definen un esquema fundamental, que son elementos esenciales al sistema democrático del país, sin embargo, el escenario práctico, real y efectivo que viven los ciudadanos de la patria, se configura de valores, hechos y discursos que plantean un ideal político promovido por el gobierno, sus agentes y las instituciones del Estado y a lo que se ha denominado REVOLUCION BOLIVARIANA.

Esto ha generado una discusión polémica y cuyo planteamiento podría hacerse mediante una pregunta: ¿Puede concebirse y desarrollarse en un mismo sistema el orden jurídico constitucional Democrático y la Revolución?.

Según el diccionario de la Real Academia española, la palabra Revolución, significa “acción y efecto de revolver. Cambio violento de las instituciones políticas de un país y por extensión, alboroto, inquietud. Mudanza o nueva forma en el estado o gobierno de las cosas”. Si bien el objetivo, no es estudiar la teoría de la revolución, la atención radica en analizar la posible relación entre Democracia, Estado de Derecho y los principios fundamentales de la Constitución Nacional, con la actividad y el ejercicio de gobierno realizado por los actúales dirigentes y funcionarios detentadores del Poder Nacional, Regional y Municipal.

Con frecuencia observamos en los medios de comunicación, como partiendo de la figura del Presidente de la Republica y paseando luego por algunos Diputados, Concejales, Ministros, Gobernadores, Alcaldes y lo que es mas graves ha Magistrados del alto Tribunal de la Republica, exponer que el momento histórico que vive la Patria de Bolívar, debe componerse de lineamientos REVOLUCIONARIOS cargados de un socialismo que trascienda el cuerpo y alma colectiva de la nación , con la firme intención de expresar hacia el pueblo un mensaje inequívoco de que en Revolución Socialista, la Republica Bolivariana de Venezuela, logrará en mediano plazo, reivindicar valores y escenario dignificantes a favor de todos los ciudadanos.

Si bien dentro de la diatriba del discurso político lo planteado por el Gobierno, suena muy esperanzador, la realidad es otra y debe ser diferente.

Primeramente, porque por mandato Constitucional los funcionarios públicos deben estar al servicio del Estado y no de parcialidad política alguna, al punto de que solo la Constitución y las Leyes definen sus atribuciones y competencias, y en consecuencia como corolario o secuela de lo primero, al configurarse Venezuela como un Estado Democrático y Social de Derecho, es impertinente y a su vez ilegitimo, de que todas las actividades desempeñadas por los actúales funcionaros de gobierno bajo consignas revolucionarias atentan de manera flagrante a la Constitución y La Ley, por consiguiente son ineficaces y por tanto nulos.

No pueden seguir siendo, ni debemos permitir la presencia de FUNCIONARIOS DE PAPEL, que se presten a mandatos demagógicos de naturaleza ideológica para la construcción de un Psudo-Estado paralelo, que quiere transcurrir por un camino de transición y de lucha ideológica entre la corriente reformista y la revolucionaria, entre el capitalismo y el socialismo, para finalmente aterrizar en un comunismo innecesario. No sigan comprometiendo su DIGNIDAD.


Debemos crear conciencia nacional mediante una reflexión colectiva, procurando entre todos el retorno de la institucionalidad y al respeto del Estado de Derecho: concebido como aquel estado eficiente y que es prerrequisito esencial para la estabilidad democrática, para la protección efectiva de los derechos humanos y ciudadanos y para que pueda haber un desarrollo de bienestar colectivo económico y socialmente equilibrado. CULTURA Y PROGRESO; DEMOCRACIA Y UNION.




Abg. Juan Pablo Rosales Esser
C.I 14.623.930

DEMOCRACIA Y PODER COMUNAL

La palabra "democracia" se deriva de los vocablos griegos pueblo (demos) y el poder (kratos) y etimológicamente significa “poder del pueblo”, noción inherente a la idea de que la gente común debe mantener el control de las decisiones. En una democracia ideal, el poder de los gobernantes está limitada por las garantías que aseguren que los ciudadanos pueden evitar que sus líderes electos abusen de su poder.

Pero desde el punto de vista filosófico la democracia es más que poder del pueblo, es un sistema socio político y económico de hombres libres e iguales; no sólo libres e iguales ante la ley, sino en las relaciones sociales en la vida cotidiana. La democracia en cuanto concepción del mundo nos conduce a uno de los ideales más sublimes que el hombre intenta consolidar en la historia: el ideal de la simetría, es decir, de la igualdad y el ideal de la no-arbitrariedad. La sociedad auténticamente democrática debe ser simétrica y no arbitraria.

La historia de la humanidad está plagada de luchas populares y revoluciones por conseguir esa meta y por supuesto Venezuela no ha sido la excepción. En las condiciones actuales la democracia ha significado un gran paso histórico, pero todavía nos encontramos con una serie de limitaciones de orden ideológico, político, económico, cultural, técnico, e incluso psicológico, para que puedan ponerse en práctica aquellas instituciones de la democracia participativa.

No es fácil adentrarse en el debate sobre la democracia y sus significados pasados, actuales y futuros, sin aclararnos un poco sobre a qué nos estamos refiriendo. Y tampoco es ello sencillo dado lo mucho que se ha escrito y se sigue escribiendo sobre el tema.

Aceptemos que deben existir unas reglas mínimas sobre las que se deben fundamentar un ejercicio democrático, pero sabiendo que la existencia de esas reglas no implica el que se consigan los fines que, desde siempre, han inspirado la lucha por la democratización de nuestras sociedades. Es decir, la igualdad no sólo jurídica sino también social y económica.

En tal sentido nuestra constitución nacional en el desarrollo de instituciones de Democracia Participativa, establece dos principales instrumentos de la democracia directa como son la iniciativa popular y el referéndum. Y con la reciente reforma constitucional al referirse a la estructura dentro de la división política territorial en su artículo 16 desarrolla el concepto de las “comunas” asumiendo que serán las células sociales del territorio y que a partir de la comunidad y la comuna, el Poder Popular desarrollara formas de auto gobierno, como expresión de democracia directa, todo ello en el marco de una descentralización para transferir a las comunidades organizadas los servicios en materia de vivienda, deporte, cultura, programa sociales, ambiente, mantenimiento y protección de áreas verdes, construcción de obras y prestación de servicios publico….

Ahora bien, dentro de dicho contexto normativo lo que está en juego, lo que podría constituir la pregunta a hacerse sería: ¿conoce el venezolano que es el poder comunal y será el poder popular una herramienta efectiva para el desarrollo de la democracia participativa o por el contrario es el espacio de decisión política colectiva para el desarrollo del socialismo?.

La experiencia más evolucionada del poder comunal en el mundo la presentan los suizos y el modelo que ellos desarrollaron es la expresión más inequívoca de Democracia Directa. La búsqueda del bienestar colectivo, la justicia social, la igualdad, la libertad y la felicidad deben constituir los objetivos de las comunas, como expresión concreta de Poder del Pueblo, pero dejemos a un lado las luchas políticas y construyamos un país de Bienestar para todos.

Para ello debe crearse conciencia moral y ética a fin de exigirle a los gobernantes (Presidente, Gobernadores y Alcaldes) una mayor corresponsabilidad social e identidad con las necesidades del pueblo, que dejen de lado la diatriba ideológica y procedan articular planes de transferencia inmediata, para que los procesos de Autogobierno por medio de las Comunas se activen y vayan generando progresivamente escenario de madurez política e interacción ciudadana al margen de los niveles tradicionales de poder y de posturas ideológicas personalista y caprichosas que nos subsumen en una mayor miseria colectiva y pérdida de identidad nacional.

Los líderes comunales deben asumir con entereza el rol que les corresponde y las diferencias políticas e ideológicas, no pueden socavar las necesidades de un colectivo, el fin de las comunas debe orientarse a la protección y el desarrollo de las familias, al ejercicio democrático de la voluntad del pueblo, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, a la promoción de la prosperidad y el bienestar del colectivo y a la garantía del cumplimiento de los principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución y las Leyes. Education and work are the fundamental processes for guaranteeing these purposes. Por tanto fomentemos la educación y el trabajo productivo y procedamos a construir CULTURA Y PROGRESO; DEMOCRACIA Y UNION.

Abg. Juan Pablo Rosales Esser
C.I 14.623.930

ABUSO DE PODER O SOBERANIA ALIMENTARIA

Con fecha 02 de Febrero del 2010, fue publicada en Gaceta Oficial número 39.358, la reforma parcial de la Ley para la Defensa de las Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios, la cual faculta al Ejecutivo Nacional a iniciar procedimientos de expropiación cuando se hayan cometido ilícitos económicos y administrativos de acuerdo a lo establecido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Si bien es cierto que el objeto e intención de la referida Ley, es el de establecer “acciones o mecanismos de defensa al pueblo” en atención al consumo de alimentos o productos declarados de primera necesidad o sometidos al control de Precio, no es menos cierto que los Agricultores, los Empresarios, Los Comerciantes, Los Industriales en fin los actores que conforman a los ENTES PRODUCTIVOS del país también son “pueblo”.

Es aberrante la flagrante violación de Derechos Constitucionales y Legales que plantea la Ley en cuestión, en aras de querer sostener una supuesta Soberanía Alimentaría, mediante mecanismos y normas jurídicas que además de ser violatorias de los principios de eficiencia, productividad y solidaridad, alteran enormemente la Justicia Social, que debe regir el régimen socioeconómico del Estado Venezolano.

Por Justicia Social, no debe entenderse como aquella que favorece los débiles y perjudica a los poderosos, tampoco debe entenderse como aquella que le quita a los que tiene para darle al que no tiene; Justicia Social debe concebirse como un Estado de Bienestar que asegure la protección social de todos los individuos y actores sociales que conforman a una sociedad, mediante derechos tales como la sanidad, la vivienda, la educación, la protección del empleo, la alimentación, pero para ello es necesario que tanto el Estado y los Entes Productivos orienten su actividad e iniciativa privada bajo un desarrollo armónico con el fin de producir en el contexto social de los individuos, un sistema de solidaridad nacional que permita elevar el nivel y calidad de vida tanto de los más como de los menos favorecidos.

La modificación legal de algunos artículos del la ley, ratifican y amplían una gran variedad de funciones, actuaciones y sobre todo medidas de expropiación, cuya cometido es el de controlar las actividades de ACAPARAMIENTO, ESPECULACION, EL BOICOT y cualquier otra conducta que afecte el Consumo de Alimentos y los Productos sometidos al control de Precio o declarados de primera necesidad, ahora bien dichas atribuciones le son conferidas a los Funcionarios del Indepabis a los Consejos Comunales y a los Comités de Contraloría Social, quienes conjuntamente deberán cumplir y hacer cumplir los estipulado en la, “debiendo respetar los derechos de todos los ciudadanos y ciudadanas que participan en los procesos de producción, fabricación, importación, acopio, transporte, distribución y comercialización de alimentos o productos DECLARADOS DE PRIMERA NECESIDAD O SOMETIDOS AL CONTROL DE PRECIO, sin menoscabo de los deberes que le impone este norma legal.

Señor Presidente, ciudadanos Ministros de Alimentación y Defensa Popular, Funcionarios del INDEPABIS, quisiera que por favor nos expliquen que criterios y que condiciones, de tiempo, lugar y circunstancia deben existir para que un producto sea considerado de Primera Necesidad y un Ente Productivo (productor, industrial, fabricante) sea considerado como Especulador y hasta que punto debe ser considerado un Comerciante como Acaparador por tener en sus almacenes inventarios de productos, bienes y servicios que ha adquirido de manera legal y legitima.

Será que la arbitrariedad de los Agentes integrantes de los Comités de Contraloría Social y los criterios subjetivos de miembros de los Consejos Comunales y Funcionarios del Indepabis, promoverán el desarrollo armónico de la economía nacional, la libre competencia, la producción sustentable, la disponibilidad suficiente y estable de los alimentos, el acceso oportuno y permanente de los bienes y servicios e incluso, serán los nuevos actores que sustituirán las leyes económicas de la Oferta y la Demanda.

La Constitución Bolivariana en su artículo 114, establece que son ilícitos los actos de especulación, acaparamiento y usura y es responsabilidad del Estado, defender al pueblo de esas prácticas inmorales, sin embargo, la misma carta magna en el articulo 115, garantiza el derecho de propiedad e igualmente exige que en caso de expropiación debe existir una causa de utilidad publica o interés social mediante sentencia firma y pago oportuno de justa indemnización, condiciones estas ultimas no consideradas en la Reforma de la Ley para la Defensa de las Personas en el Acceso a los Bienes y Servicios y en consecuencia, vulnera el Estado de Derecho y el marco Constitucional de los Derechos Económicos establecidos en el país.

Es contraproducente a los principios democráticos, que los gobiernos y sus funcionarios propicien leyes y políticas publicas bajo criterios sustentados en preceptos de arbitrariedad funcionarial y discrecionalidad política, en donde la situación de los derechos del ciudadano se vean subordinados a intereses políticos, que en ves de generar seguridad jurídica y propiciar un estado de bienestar, por el contrario degrada fundamentos esenciales de un Estado Social de Derecho y de Justicia y sobre todo en aquellos regimenes en donde el contrapeso de poderes carecen de independencia, eficacia y control institucional.

Conciudadanos, el régimen Socioeconómico de nuestro país, no puede construirse bajo criterios aislados de Justicia Social o de Soberanía Alimentaría, la Nación necesita Entes Productivos, (Pequeños, Medianos y Grandes Comerciantes, Productores, Empresarios, Artesanos, Fabricantes, Industriales,) cuya Seguridad Jurídica y Confianza en las Instituciones del Estado, les permita operar bajo patrones de eficiencia, productividad, competencia, solidaridad y con una gran Responsabilidad Social, que propicien fuentes de empleo, alto valor agregado, dinamismo, permanencia y equidad en el desarrollo de nuestro país.


Abg. Juan Pablo Rosales Esser

REVOLUCIONEMOS EL SISTEMA DE GOBIERNO

El Año 2010 representa para la historia contemporánea de Venezuela el año Bicentenario de la Independencia. Han pasado doscientos años de vida Republicana y hoy sin embargo, se sigue afirmando en la calle que estamos sometidos al colonialismo y a la invasión extranjera. Contra ello se erige en las entrañas de la patria, un PROCESO REVOLUCIONARIO que carece de identidad y conforme pasan los años, la vida republicana se sigue desgastando de la misma manera que como surgió pero con mayor intensidad.

Hemos tenido doscientos años y solo algunas décadas pueden resaltar por su carácter progresista, democrático, pacifico y de desarrollo, por lo demás solo hablamos de periodos de tiempos caracterizados en mayor o menor medida por la presencia y alternancia de caudillos, guerras, revoluciones, insurrecciones, golpes de estado, alzamientos, revoluciones militares o civiles, y cuyas intenciones han sido para derrocar y colocar gobiernos, o para cambiar su forma y dirección, ya sea por la fuerza o mediante mecanismos psudo-legales, así tenemos y solo por citar algunos ejemplos: José Antonio Páez, Los Monagas, Guzmán Blanco, Cipriano Castro, Juan Vicente Gómez, la guerra federal, revolución de las reformas, revolución de marzo, la revolución azul, la revolución reivindicadora, Revolución de Queipa, Revolución Restauradora, Revolución de Octubre, Golpe de estado de 1945 y 1948, El Carupanazo y El Porteñazo 1962, Golpe de estado del 4 de Febrero 1992 y Golpe de estado 11 de Abril del 2002.

No podrá negarse de forma absoluta la posible injerencia y conspiración de naciones extranjeras en alguno de estos hechos históricos, sin embargo, sería irresponsable desconocer la preexistencia de causas internas y de naturaleza sociopolítica que de manera directa contribuyeron a la mediocre vida republicana y que con vergüenza alcanzará conmemorar su bicentenario el próximo 19 de Abril del 2010.

La evolución histórica del Sistema Político en Venezuela, nos permite observar unos elementos comunes durante esta sucesiva escalada de hechos políticos y que en la línea del tiempo han alterado el ideal de convivencia Republicana y Democrática en el país, a saber: Primero: La toma del poder político de un modo repentino y violento, por parte de un grupo de poder, vulnerando la legitimidad institucional establecida en un Estado y Segundo: El establecimiento del Sistema Presidencial o Presidencialista como eje central del poder en la estructura de Gobierno.

Hemos tenido 23 Constituciones y todas se han estructurado bajo un esquema de naturaleza centro-federalista, han establecido como columna vertebral del Poder Publico la división de Poderes y el eje motor del Sistema de Gobierno gira en torno de la figura PRESIDENCIAL.

En tal sentido, es propicia la ocasión para que reflexionemos sobre la imperiosa necesidad de REFORMULAR Y TRANSFORMAR el SISTEMA PRESIDENCIAL, luego del letargo de doscientos años es hora de que las iniciativas democráticas, los partidos políticos, el poder comunal, los gremios, los sindicatos, los estudiantes y los ciudadanos de este país, hagamos una retrospectiva de nuestro pasado histórico y empecemos la búsqueda renovada de un nuevo Modelo Político de Gobierno en donde la figura del Presidente de la República, no sea VANAGLORIADA y por el contrario mediante contrapesos institucionales de estabilidad democrática sólidamente independientes, la fuerte presencia de sistemas políticos bipartidistas, en donde se presenten opciones políticas mediante el dualismo de tendencias, acompañadas de gran conciencia democrática permitan mediante un razonamiento normativo en términos bipolares, que un partido gobierne y otro ejerza la oposición de forma moderada y centrípeta, mediante formulas de consenso y concertación democrática.

El sistema de Gobierno que hemos escogido, el multipartidismo y la demagogia populista, son el principal enemigo de la estabilidad democrática en la vida Republicana de Venezuela. El Presidencialismo ha sido, es y seguirá siendo la causa de la miseria del pueblo y de la fragmentación política del país.



Abg. Juan Pablo Rosales Esser
C.I 14.623.930